吕洞宾度铁拐李岳・幺篇

这部分内容节选自杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，主要讲述了吕洞宾欲度化岳寿出家，为其向阎王求情免其油锅之罪，却得知岳寿尸骸已被妻子焚化，后阎王提议让岳寿借小李屠的尸身还魂，岳寿听闻尸骸被烧感慨不已，表达了若能回家片刻如同枯树开花般渴望的情感。

• “我手扯住环绦礼拜他”：
  • 字词：“环绦”，一种环形的腰带；“礼拜”，行礼参拜。
  • 句意：我伸手扯住（吕洞宾）的环绦向他行礼参拜。
• “油锅虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸”：
  • 字词：“全真”，道教全真派，这里可理解为有道行的人；“傍”，靠近。
  • 句意：油锅虽然滚烫，有道行的人不会靠近它；苦难像大海一样没有边际，只要回过头来就能找到上岸的路（意为悔悟改过）。
• “鬼力，且留下，等我见阎君去”：
  • 字词：“鬼力”，鬼差、鬼卒；“阎君”，阎王。
  • 句意：鬼卒们，先留下来，等我去见阎王。
• “早知上仙到来，只合远接，接待不周，勿令见罪”：
  • 字词：“上仙”，对吕洞宾的尊称；“只合”，应该。
  • 句意：早知道上仙您要来，应该到远处去迎接，接待得不够周到，不要怪罪我。
• “因他在阳间做六案都孔目，造罪极多，又触犯上仙，因此又入油镬”：
  • 字词：“六案都孔目”，官职名，负责案件等事务；“油镬”，油锅。
  • 句意：因为他在阳间担任六案都孔目这个官职，犯下了很多罪孽，又冒犯了上仙，所以要被投入油锅。
• “上帝好生之德”：
  • 字词：“上帝”，这里可理解为天界的主宰；“好生之德”，爱惜生灵、不事杀戮的品德。
  • 句意：上帝有爱惜生灵的品德。
• “着岳寿借尸还魂去？上仙可是如何”：
  • 字词：“着”，让；“借尸还魂”，指灵魂附到别人的尸体上复活。
  • 句意：让岳寿借尸还魂，上仙您觉得怎么样？
• “前姓休移后姓莫改，双名李岳，道号铁拐”：
  • 字词：“休移”“莫改”，都表示不要改变。
  • 句意：原来的姓不要改变，现在的名字叫李岳，道号是铁拐。
• “听的道烧了我尸骸，将我来没乱煞”：
  • 字词：“没乱煞”，非常烦恼、慌乱。
  • 句意：听说我的尸骸被烧了，让我十分慌乱。
• “若放我回家儿半霎，只当似枯树上再开花”：
  • 字词：“半霎”，片刻；“枯树开花”，比喻不可能实现的事情出现转机。
  • 句意：如果能让我回家片刻，就好像枯树重新开花一样。

我伸手扯住（吕洞宾）的腰带向他行礼参拜。（吕洞宾说）岳寿，你知道人有生死吗？（我）说：“师父救救徒弟吧。”（吕洞宾说）油锅虽然热，有道行的人不会靠近，苦难的海洋无边无际，只要回头就能上岸。岳寿你明白了吗？（我）说：“徒弟明白了。”（吕洞宾说）跟我出家吧。（我）说：“情愿跟师父出家。”（吕洞宾说）鬼卒们，先留下，等我去见阎王。（吕洞宾去见阎王，阎王说）早知道上仙您来，应该到远处迎接，接待不周，别怪罪我。（吕洞宾说）岳寿犯了什么罪，要被叉进油锅？（阎王说）因为他在阳间做六案都孔目，造了很多罪，又冒犯了上仙，所以要被放进油锅。（吕洞宾说）上帝有爱惜生灵的品德。阎君看在我的面子上，免了岳寿的油锅之罪，让他做我的徒弟，放他回阳间吧。（阎王说）等我看看。（阎王张望后说）可怜啊，岳寿的妻子把他的尸骸火化了，没法还魂了。（吕洞宾说）那怎么办？阎君你再去看看。（阎王又看后说）上仙，现在郑州奉宁郡东关里青眼老李屠的儿子小李屠死了三天，还有热气，让岳寿借他的尸身还魂，上仙觉得如何？（吕洞宾说）好、好、好！岳寿，没想到你妻子把你的尸骸烧了，我现在让你借尸还魂，尸身是小李屠，灵魂是你岳寿，别迷失了自己本来的样子。到了人间，别贪恋酒色财气、人我是非、贪嗔痴爱。你听着，姓不要改，名字叫李岳，道号铁拐。从阴间离开吧。（我说）大嫂你太狠心了，把我多留几天又怎么样呢？（唱）听说我的尸骸被烧了，让我慌乱极了。我不知道我的妻子是怎么想的。如果能让我回家片刻，就好像枯树重新开花一样。

《吕洞宾度铁拐李岳》是元杂剧，岳伯川生活于元代。元代社会民族矛盾和阶级矛盾交织，宗教思想盛行，道教的全真派在当时影响较大。这类度化题材的杂剧反映了当时社会人们对生死、善恶、救赎等问题的思考，也体现了道教思想在民间的传播，借神话故事来劝诫人们弃恶从善、超脱世俗。

• 表现手法：
  • 对话推动情节：通过吕洞宾、阎王和岳寿之间的对话，清晰地展现了故事的发展脉络，从吕洞宾求情，到得知尸骸被焚，再到决定借尸还魂，层层递进，使剧情紧凑且富有戏剧性。
  • 对比衬托：岳寿原本在阳间犯下诸多罪孽要受油锅之刑，与吕洞宾的度化形成对比，突出了吕洞宾的慈悲和度人向善的决心；同时，岳寿对回家的渴望与现实中尸骸被烧难以还家的困境形成对比，增强了人物情感的表达。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的口语化色彩，符合杂剧面向大众的特点。如“大嫂你好狠也”“把我来没乱煞”等表述，生动地展现了人物的情感和性格，使观众容易理解和产生共鸣。
• 主题表达：以神话故事为载体，传达了道教劝人弃恶从善、超脱世俗的思想。通过岳寿从有罪之人到被度化借尸还魂的过程，告诫人们要远离酒色财气、人我是非等世俗诱惑，具有一定的警世作用。