此曲主要围绕主人公对死后可能出现的情况进行交代,表达了主人公担忧无廉耻之人纠缠自己的妻子,期望兄弟能常来照看,若妻子有不当之处让婶子进行劝说,核心强调了要在他人临危时给予方便的道理。
吕洞宾度铁拐李岳・叨叨令
怕有那无廉耻谎汉子胡来缠,(孙福云)嫂嫂不比其他的人。
(正末云)兄弟也,我死之后,有那等谎厮上门来。
(唱)则你那无主意拙嫂嫂从来善,则要你无私曲好兄弟频来见,(带云)你见你那嫂子有不中处,你说不出来呵。
(唱)着你那无面目的婶子儿便将他劝。
(孙福云)着媳妇子劝些甚么?(正末云)着婶子劝道:姆姆,俺伯伯是人面上的人,你要爱惜行止。
(唱)着言语劝他也么哥,着语劝他也么哥,岂不闻临危好与人方便?。
(正末云)兄弟也,我死之后,有那等谎厮上门来。
(唱)则你那无主意拙嫂嫂从来善,则要你无私曲好兄弟频来见,(带云)你见你那嫂子有不中处,你说不出来呵。
(唱)着你那无面目的婶子儿便将他劝。
(孙福云)着媳妇子劝些甚么?(正末云)着婶子劝道:姆姆,俺伯伯是人面上的人,你要爱惜行止。
(唱)着言语劝他也么哥,着语劝他也么哥,岂不闻临危好与人方便?。
简要说明
逐句注释
- “怕有那无廉耻谎汉子胡来缠”:
- 字词:“无廉耻”,没有羞耻之心;“谎汉子”,说谎骗人的男子;“胡来缠”,无理地纠缠。
- 句意:担心会有那些没有羞耻心、爱说谎的男子来无理纠缠。
- “则你那无主意拙嫂嫂从来善”:
- 字词:“无主意”,没有主见;“拙”,笨拙;“善”,善良。
- 句意:你那没什么主见、有些笨拙但向来善良的嫂嫂。
- “则要你无私曲好兄弟频来见”:
- 字词:“无私曲”,公正无私;“频来见”,经常来看望。
- 句意:只希望你这个公正无私的好兄弟能经常来看望。
- “着你那无面目的婶子儿便将他劝”:
- 字词:“无面目”,指辈分合适能说话的;“婶子儿”,婶婶;“劝”,劝说。
- 句意:让你那合适的婶婶去劝说她。
- “着言语劝他也么哥,着语劝他也么哥”:
- 字词:“也么哥”,元曲中常用的衬字,无实义。
- 句意:用言语去劝说她啊,用言语去劝说她啊。
- “岂不闻临危好与人方便”:
- 字词:“临危”,面临危险或困难;“与人方便”,给人提供便利和帮助。
- 句意:难道没听说过在别人面临危难时要给人提供方便吗?
现代译文
我担心会有那些不知廉耻、爱说谎的男人来无理纠缠。你那没什么主见、有些笨但一直很善良的嫂嫂,只希望你这个公正无私的好兄弟能常来看看。要是嫂子有做得不对的地方,你不方便说,就让你婶婶去劝劝她。用言语劝劝她呀,用言语劝劝她呀,难道没听说过在别人危难的时候要帮一把吗?
创作背景
岳伯川是元代杂剧作家,元代社会思想多元复杂,杂剧是当时重要的文学艺术形式。此曲出自《吕洞宾度铁拐李岳》这一杂剧,剧情围绕吕洞宾度化铁拐李岳展开。在剧中这个情节里,可能是主人公预感到自己将面临困境甚至死亡,因而对身后之事进行嘱托安排,体现出他对家人的关怀和对人情事理的认知。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直白叙事:以直接叙述的方式,清晰地表达出主人公的担忧和期望,将自己的想法和嘱托一一交代,让观众或读者能清楚明白剧情和人物心理。
- 反复强调:“着言语劝他也么哥,着语劝他也么哥”通过反复,增强了语气,突出了劝说这一行为的重要性,也体现出主人公的急切心情。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的口语化色彩,这是元杂剧的典型特点。像“无廉耻谎汉子”“拙嫂嫂”等表述,贴近当时的生活语言,使剧情和人物形象更具真实感和生活气息。
- 情感表达:通过人物的话语,展现出主人公对妻子的牵挂和对兄弟的信任,同时传达出一种善良的处世态度,即临危时要与人方便,使整个作品在剧情之外蕴含着一定的道德教化意义。