赠赵子实

这首诗是戴表元赠给赵子实的作品。诗中先描绘了恶劣的自然环境，衬托赵子实不畏艰难前来的情谊；接着赞美赵子实的仪表、出身与才华；最后以想象的仙境之景表达对赵子实的期许和再会的愿望，整体表达了诗人对赵子实的赞赏与友好之情。

• “北风吹沙溪倒飞，白日未落山中归”：
  • 字词：“溪倒飞”，形容狂风中溪水似乎倒流飞溅的景象。
  • 句意：北风吹起沙尘，溪水仿佛都被吹得倒流飞溅，太阳还未落下，（赵子实）就从山中归来。
• “千邀万觅不相就，谁信有人穿翠微”：
  • 字词：“相就”，前来；“翠微”，青翠的山色，这里指山林。
  • 句意：多次邀请、寻觅都不来，谁能想到有人会穿过山林前来。
• “幅巾大带长襦袍，韦箧锦囊鲜彩毫”：
  • 字词：“幅巾”，古代男子用绢一幅束发；“韦箧”，皮箱；“锦囊”，华丽的袋子；“彩毫”，彩色的毛笔。
  • 句意：（赵子实）头戴幅巾，腰系大带，身着长襦袍，带着皮箱和华丽的袋子，里面装着鲜艳的毛笔。
• “名门发身合燕颔，一经传家真凤毛”：
  • 字词：“燕颔”，形容相貌威武，这里指有富贵之相；“凤毛”，比喻珍贵而稀少的人或物，也指有先人遗风的优秀子弟。
  • 句意：出身名门本应相貌不凡有富贵之相，（赵子实）传承家学真是有先人的遗风。
• “坐车侯嬴吾不让，白社寒林气清放”：
  • 字词：“坐车载侯嬴”，战国时信陵君亲自驾车迎请隐士侯嬴，这里表示对赵子实的尊重；“白社”，古代隐士居住的地方。
  • 句意：我像信陵君一样以礼相待（赵子实）毫不谦让，在这幽静的地方，（赵子实）气质清朗放达。
• “骖麟翳鹤谁不能，要识神光牛背上”：
  • 字词：“骖麟翳鹤”，骑着麒麟、驾着仙鹤，比喻超凡脱俗的行为；“神光牛背上”，传说老子骑青牛出函谷关，有奇异的光芒，这里比喻真正的不凡。
  • 句意：超凡脱俗的行为谁不会呢，关键是要能识别像老子骑牛那样真正的不凡。
• “蓬莱山，丹霞谷，天仙留书三万轴”：
  • 字词：“蓬莱山”，传说中的仙山；“丹霞谷”，可能是想象中的仙境；“轴”，古代书卷的单位。
  • 句意：蓬莱仙山、丹霞山谷，那里有天仙留下的三万卷书籍。
• “闻君暂去还复来，许君细和沧浪曲”：
  • 字词：“沧浪曲”，古代歌曲名，这里泛指高雅的乐曲。
  • 句意：听说你只是暂时离去还会再来，我答应和你一起细细唱和高雅的乐曲。

北风呼啸，吹起沙尘，溪水仿佛倒流飞溅，
太阳还没落下，你就从山中归来。
多次邀请寻觅你都不来，
谁能想到你竟穿过山林来到这里。
你头戴幅巾，腰系大带，身着长襦袍，
带着皮箱和华丽的袋子，里面装着鲜艳的毛笔。
出身名门本应有富贵之相，
你传承家学真是有先人的遗风。
我像信陵君迎请侯嬴一样以礼相待你，
在这幽静之地，你气质清朗放达。
超凡脱俗的行为谁不会呢，
关键是要能识别真正的不凡。
蓬莱仙山、丹霞山谷，
那里有天仙留下的三万卷书籍。
听说你只是暂时离去还会再来，
我答应和你一起细细唱和高雅的乐曲。

戴表元生活于宋末元初，当时社会动荡，文化也受到一定影响。这首诗具体创作时间不详，但推测是在他与赵子实交往过程中所作。赵子实可能是出身名门且有才华之人，戴表元通过此诗表达对他的赞赏和友好，同时也展现出自己的人生态度和对高雅文化的追求。

• 表现手法：
  • 衬托：开篇描绘“北风吹沙溪倒飞”的恶劣环境，衬托出赵子实穿过山林前来的情谊，突出其难得。
  • 用典：诗中运用“坐车载侯嬴”“神光牛背上”等典故，丰富了诗歌的内涵，表达了诗人对赵子实的尊重以及对真正不凡的见解。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“幅巾大带长襦袍，韦箧锦囊鲜彩毫”细致地描绘了赵子实的仪表和携带之物，展现出其儒雅的形象。
• 意境营造：诗中营造了一种清幽、高雅的意境，从恶劣的自然环境到幽静的“白社寒林”，再到想象中的“蓬莱山，丹霞谷”，逐步展现出一种超凡脱俗的氛围，将诗人对赵子实的赞赏与对高雅文化的向往融入其中。