看钱奴买冤家债主・倘秀才

此曲围绕卖孩子展开，表达了卖儿者复杂的心境。一方面无奈地认为孩子被卖给不同人家有着不同的命运，另一方面对救助孩子的人表达感激，凸显救助者的善良与可敬。

• “卖与个有儿女的是孩儿命衰，卖与个无子嗣的是孩儿大采”：
  • 字词：“命衰”，命运不好；“大采”，运气好。
  • 句意：把孩子卖给有儿女的人家，是这孩子命运不好；卖给没有子嗣的人家，那是这孩子运气好。
• “撞着个有道理的爹娘是孩儿修福来”：
  • 字词：“有道理”，指通情达理；“修福”，积累福气。
  • 句意：要是孩子能遇到通情达理的爹娘，那是他前世修来的福气。
• “(带云)哥哥，(唱)你救孩儿一身苦，强似把万僧斋”：
  • 字词：“带云”，戏曲中角色在唱词中间插入的说白；“万僧斋”，斋僧是一种佛教的慈善行为，给众多僧人提供饮食等，“万僧斋”就是大规模地斋僧。
  • 句意：哥哥，你救了这孩子脱离苦难，这比大规模地斋僧做善事还要有功德。
• “越显的你个哥哥敬客”：
  • 字词：“敬客”，这里应是指心地善良、乐善好施。
  • 句意：这更显得你哥哥心地善良、乐于助人。

把孩子卖给有儿女的人家，是这孩子命运不济；
卖给没有子嗣的人家，那是这孩子运气好。
要是能碰上通情达理的爹娘，那是孩子前世修来的福气。
哥哥呀，你救这孩子脱离苦海，
比大规模地斋僧做善事还要有功德，
更显得你哥哥心地善良、乐于助人。

郑延玉是元代杂剧作家。元代社会阶层分化严重，百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。在这样的背景下，卖儿鬻女的现象时有发生。这首曲子很可能反映了当时社会底层人民的悲惨生活状况，以及他们在无奈之下对孩子未来命运的无奈期许和对救助者的感激之情。

• 表现手法：
  • 对比：通过“有儿女的”和“无子嗣的”不同买家进行对比，突出孩子不同的命运走向，体现出卖儿者的无奈和对孩子未来的担忧。
  • 衬托：用“万僧斋”来衬托“救孩儿一身苦”，强调救助孩子这一善举的功德之大，从而突出救助者的善良。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的口语化色彩，符合元代杂剧贴近生活、面向大众的特点，使读者能真切感受到人物的情感和当时社会的真实状况。
• 情感表达：直接抒发了卖儿者的无奈和对救助者的感激之情，情感真挚强烈，让读者深刻体会到社会底层人民生活的艰难和人性中善良温暖的一面。