此曲是《包待制智赚灰栏记》中的一段唱词,通过正旦的演唱,展现了她在丈夫死后被诬陷、与亲生儿子分离的悲惨遭遇。她讲述了自己吃尽官府六问三推的苦头,被恶人强夺孩子,街坊被收买作伪证,官吏不问是非,自己最终在棍棒逼迫下点纸招承的冤屈经历,表达了她内心的悲愤与无奈。
包待制智赚灰栏记・折桂令
气的个亲男儿唱叫扬疾,(包待制云)既是他气杀丈夫,怎生又告官来?(正旦唱)没揣的告府经官,吃了些六问三推。
(包待制云)你夫主死了,那强夺孩儿,又怎么说?(正旦唱)一壁厢夫主身亡,更待教生各札子母分离。
(包制待云)这孩儿说是那妇人养的哩。
(正旦唱)信着他歹心肠千般妒嫉,(包待制云)那街坊、老娘,都说是他的。
(正旦唱)他买下了众街坊,听事儿依随。
(包待制云)难道官吏每更不问个虚实?(正旦唱)官吏每再不问一个谁是谁非,谁信谁欺。
(包待制云)你既是这等,也不该便招认了。
(正旦唱)妾身本不待点纸招承,也则是吃不过这棍棒临逼。
(包待制云)你夫主死了,那强夺孩儿,又怎么说?(正旦唱)一壁厢夫主身亡,更待教生各札子母分离。
(包制待云)这孩儿说是那妇人养的哩。
(正旦唱)信着他歹心肠千般妒嫉,(包待制云)那街坊、老娘,都说是他的。
(正旦唱)他买下了众街坊,听事儿依随。
(包待制云)难道官吏每更不问个虚实?(正旦唱)官吏每再不问一个谁是谁非,谁信谁欺。
(包待制云)你既是这等,也不该便招认了。
(正旦唱)妾身本不待点纸招承,也则是吃不过这棍棒临逼。
简要说明
逐句注释
- “气的个亲男儿唱叫扬疾”:
- 字词:“唱叫扬疾”,指大声吵闹、叫嚷。
- 句意:气得亲生儿子大声吵闹、叫嚷。
- “没揣的告府经官,吃了些六问三推”:
- 字词:“没揣的”,不料、没想到;“六问三推”,指反复审讯。
- 句意:没想到去官府告状,遭受了官府反复的审讯。
- “一壁厢夫主身亡,更待教生各札子母分离”:
- 字词:“一壁厢”,一边;“生各札”,活生生地。
- 句意:一边是丈夫去世,还要被活生生地母子分离。
- “信着他歹心肠千般妒嫉”:
- 字词:“信着”,任凭、听任。
- 句意:任凭她歹毒心肠百般嫉妒。
- “他买下了众街坊,听事儿依随”:
- 字词:“听事儿依随”,指在事情上依从、作伪证。
- 句意:她收买了众多街坊,让他们在事情上作伪证。
- “官吏每再不问一个谁是谁非,谁信谁欺”:
- 字词:“官吏每”,官吏们;“谁信谁欺”,谁可信谁欺诈。
- 句意:官吏们不再过问谁是谁非,谁可信谁欺诈。
- “妾身本不待点纸招承,也则是吃不过这棍棒临逼”:
- 字词:“点纸招承”,在供状上画押承认;“吃不过”,忍受不了。
- 句意:我本来不想在供状上画押承认,只是忍受不了棍棒的逼迫。
现代译文
气得亲生儿子大声叫嚷,
没想到去官府告状,受尽反复审讯的苦。
一边是丈夫去世,
还要活生生地母子分离。
任凭她歹毒心肠百般嫉妒,
她收买了街坊,让他们作伪证。
官吏们不再过问谁是谁非,谁可信谁欺诈。
我本来不想在供状上画押,
只是忍受不了棍棒的逼迫。
创作背景
《包待制智赚灰栏记》是元代李行甫创作的杂剧。元代社会政治黑暗,官场腐败,冤假错案时有发生。这部作品以包公断案为题材,此折唱词体现了剧中女主角遭遇的冤屈,反映了当时社会底层妇女在司法不公、恶势力横行下的悲惨处境,也从侧面展现了那个时代社会的黑暗现实。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事性强:采用直接叙事的手法,按照事件的发展顺序,依次讲述了告状、审讯、被诬陷、母子分离等情节,使听众能清晰地了解正旦的冤屈遭遇。
- 对比手法:将正旦的冤屈和无奈与恶人的歹毒、官吏的昏庸进行对比,突出了正旦的悲惨处境和社会的不公。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓郁的市井气息,符合杂剧面向大众的特点。如“唱叫扬疾”“生各札”等词语,生动形象地描绘出场景和人物的状态,让观众更容易理解剧情和人物情感。
- 情感表达:通过正旦的唱词,强烈地表达了她内心的悲愤、无奈和冤屈之情。这种情感的直接抒发,能够引起听众的共鸣,使他们更深刻地感受到剧中人物的苦难。