包待制智赚灰栏记・赚煞

这段曲词出自《包待制智赚灰栏记・赚煞》，主要围绕孩子的亲娘归属以及毒药谋害员外一事展开争辩。正旦一方坚决反驳搽旦的诬陷，强调可以通过收生老娘和街坊来证明孩子的亲娘身份，同时指出是搽旦平日预藏毒药谋害亲夫，指责搽旦心肠歹毒，冤枉他人。

• “且休问你真实，休问咱虚谎，现放着剃胎头收生的老娘，则问他谁是亲娘，谁是继养”：
  • 字词：“现放着”，即现在有；“剃胎头收生的老娘”，指给孩子剃胎头、接生的老妇人。
  • 句意：先别管你说的是真是假，也别管我说的是真是假，现在有给孩子接生的老妇人在，问问她谁是亲娘，谁是继母。
• “怎瞒得过看生见长的街坊”：
  • 字词：“看生见长”，指看着孩子出生、长大。
  • 句意：怎么能瞒得过看着这孩子长大的街坊邻居呢。
• “你平日里预收藏，暗暗的倾下羹汤”：
  • 字词：“预收藏”，预先收藏；“倾下”，倒下，这里指倒入。
  • 句意：你平日里就预先藏好了毒药，偷偷地倒进羹汤里。
• “这的是谁药死亲夫呵要将性命偿”：
  • 字词：“这的是”，这是；“药死”，用毒药害死。
  • 句意：这到底是谁药死了亲夫，是要偿命的啊。
• “你畅好是不良，送的人来冤枉”：
  • 字词：“畅好是”，真是；“不良”，心术不正；“送的人来冤枉”，让别人受冤枉。
  • 句意：你真是心术不正，让别人受冤枉。
• “则普天厂大浑家那里有你这片歹心肠”：
  • 字词：“普天厂大”，即普天下；“浑家”，妻子；“歹心肠”，坏心肠。
  • 句意：普天下的妻子中哪里有你这么坏心肠的人啊。

先别管你说的是真是假，也别管我说的是真是假，现在有给孩子接生的老妇人在，问问她谁是孩子的亲娘，谁是继母。你说自己是亲娘，可这怎么能瞒得过看着孩子长大的街坊邻居呢。你平日里就预先藏好了毒药，偷偷地倒进羹汤里。到底是谁药死了亲夫，是要偿命的啊。你真是心术不正，让别人受冤枉。普天下的妻子中哪里有你这么坏心肠的人啊。

《包待制智赚灰栏记》是元代李行甫创作的杂剧。元朝时期，社会矛盾复杂，杂剧作为一种重要的文学艺术形式，反映了当时的社会生活和人民的思想情感。此剧以包拯断案为题材，这段曲词所在的情节围绕争夺孩子抚养权和毒杀亲夫的冤案展开，展现了当时社会中家庭纠纷和犯罪现象，同时也凸显了包拯的智慧和公正。

• 表现手法：
  • 对话争辩：通过正旦和搽旦之间的对话争辩，推动情节发展，展现双方的矛盾冲突。正旦在争辩中有理有据，既提出可以找关键证人来证明真相，又指出搽旦谋害亲夫的罪行，增强了故事的戏剧性和紧张感。
  • 反问强调：运用反问句，如“怎瞒得过看生见长的街坊”“这的是谁药死亲夫呵要将性命偿”“则普天厂大浑家那里有你这片歹心肠”，加强语气，突出正旦对搽旦诬陷的反驳和对其恶行的谴责。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓厚的生活气息，符合杂剧面向大众的特点。这种口语化的表达使观众能够轻松理解剧情和人物的情感，如“现放着”“暗暗的”“畅好是”等词汇，生动地展现了人物的性格和情绪。
• 人物塑造：通过这段曲词，鲜明地塑造了正旦和搽旦两个人物形象。正旦言辞激烈、义正言辞，展现出她被冤枉后的愤怒和为自己辩解的坚定；搽旦则表现出蛮横无理、诬陷他人的恶劣形象，两人的形象形成鲜明对比，使剧情更加生动。