这首诗围绕大涤洞天的古石展开,描绘了古石历经风雨却未被野苔侵蚀的奇特景象,借古石的特质表达了一种坚韧、不为外物所动的精神,体现了诗人对古石所象征的品质的赞美。
大涤洞天留题 其二
肩臂成漥古石存,雨干不受野苔痕。
道人未用夸神力,自是山王不动尊。
道人未用夸神力,自是山王不动尊。
简要说明
逐句注释
- “肩臂成漥古石存”:
- 字词:“漥”,同“洼”,凹陷;“存”,留存。
- 句意:古石上因岁月侵蚀,如同被人肩臂倚靠,形成了凹陷,至今仍然留存着。
- “雨干不受野苔痕”:
- 字词:“干”,同“干”;“受”,沾染;“苔痕”,青苔的痕迹。
- 句意:雨停之后,古石不沾染野外青苔的痕迹。
- “道人未用夸神力”:
- 字词:“道人”,这里指修道之人;“未用”,不必;“夸”,夸赞。
- 句意:修道之人不必去夸赞古石有什么神奇的力量。
- “自是山王不动尊”:
- 字词:“自是”,本来就是;“山王”,将古石比作山中的王者;“不动尊”,佛教语,指不动明王,这里引申为坚定不移、不为外物所动。
- 句意:古石本来就是山中坚定不移的王者。
现代译文
古石上有如同肩臂倚靠形成的凹陷,至今依然留存。
雨停之后,它也不沾染野外青苔的痕迹。
修道之人不必去夸赞它有神奇的力量,
它本来就是山中坚定不移的王者。
创作背景
由于资料有限,陈唐生的具体生平以及这首诗的确切创作背景难以精准确定。但从诗题“大涤洞天留题”可知,这首诗是诗人游览大涤洞天时所作。大涤洞天是道教的著名洞天福地,历史上常有文人墨客、修道之人前往游历。诗人在游览过程中,被古石的独特景象所触动,从而创作了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人通过描写古石肩臂成洼却不沾染苔痕的特点,将其比作“山王不动尊”,借古石来表达一种坚韧不拔、不为外界干扰所动的精神品质,寄托了自己的人生理想和追求。
- 拟人化:诗中将古石赋予了人的特质,如“肩臂成漥”,形象地描绘出古石历经岁月洗礼的沧桑感,使古石的形象更加生动鲜活。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,但又富有表现力。如“雨干不受野苔痕”一句,用简洁的语言描绘出古石的洁净与坚韧,寥寥数字便勾勒出古石的独特形象。
- 意境营造:整首诗营造出一种古朴、宁静、庄重的意境。古石历经风雨却依然保持着自己的本色,给人一种沉稳、坚定的感觉,让读者仿佛置身于大涤洞天之中,感受到古石所散发出来的独特气质和精神力量。
常见问题
《大涤洞天留题 其二》的作者和朝代是什么?
《大涤洞天留题 其二》的作者是陈唐生,页面按宋作品展示。
《大涤洞天留题 其二》主要写了什么?
这首诗围绕大涤洞天的古石展开,描绘了古石历经风雨却未被野苔侵蚀的奇特景象,借古石的特质表达了一种坚韧、不为外物所动的精神,体现了诗人对古石所象征的品质的赞美。
《大涤洞天留题 其二》的创作背景是什么?
由于资料有限,陈唐生的具体生平以及这首诗的确切创作背景难以精准确定。但从诗题“大涤洞天留题”可知,这首诗是诗人游览大涤洞天时所作。大涤洞天是道教的著名洞天福地,历史上常有文人墨客、修道之人前往游历。诗人在游览过程中,被古石的独特景象所触动,从而创作了这首诗。
《大涤洞天留题 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人通过描写古石肩臂成洼却不沾染苔痕的特点,将其比作“山王不动尊”,借古石来表达一种坚韧不拔、不为外界干扰所动的精神品质,寄托了自己的人生理想和追求。 拟人化 :诗中将古石赋予了人的特质,如“肩臂成漥”,形象地描绘出古石历经岁月洗礼的沧桑感,使古石的形象更加生动鲜活。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,但又富有表现力。如“雨干不受...