这首诗围绕大涤洞天的水展开,描绘了大涤洞天池水的渊源、景象,如池水清澈、汇流、飞溅等,还联想到苏轼(坡仙翁)与杭州的缘分及相关言论,表达了对水的形态和道理的思考,展现出诗人对大涤洞天景观的喜爱和对自然哲理的探寻。
大涤洞天留题
凿开自渊源,鉴观湛然止。
岂惟白心事,且以明□底。
松风生晚清,暑夜看晨起。
二瓢饷内热,透彻□若髓。
汇流接山腰,放溜达涧尾。
当其保持盈,一丈若纵侈。
□轮争道来,三板拥清泚。
飞帘从天下,众吼乱石里。
溅珠忽寻丈,洒面寸尺咫。
恭惟坡仙翁,学道老不已。
每言杭有缘,来往即乡里。
自题九锁篇,景物相刃靡。
亲闻众妙玄,金丹起人死。
新名揭亭户,空翠冷栏几。
易求水之形,难造水之理。
与君论源流,或者未剧此。
简要说明
逐句注释
- “不作翠蛟诗,独赋上池水”:
- 字词:“翠蛟”可能指大涤洞天附近的一处景观;“上池水”,传说中未沾地的水,这里指大涤洞天的池水。
- 句意:不写关于翠蛟的诗,唯独来吟咏大涤洞天的池水。
- “凿开自渊源,鉴观湛然止”:
- 字词:“凿开”指挖掘出水源;“湛然”,清澈的样子。
- 句意:池水从源头挖掘而出,清澈平静可以用来映照。
- “岂惟白心事,且以明□底”:
- 字词:“白”,表明;“□”,此处缺字。
- 句意:这池水岂止能表明人的心事,还能让人明了□底的情况。
- “松风生晚清,暑夜看晨起”:
- 字词:“晚清”,傍晚;“暑夜”,炎热的夜晚。
- 句意:傍晚时分松间生起了风,在炎热的夜晚一直待到清晨。
- “二瓢饷内热,透彻□若髓”:
- 字词:“饷”,给予;“□”,此处缺字。
- 句意:喝了两瓢池水消解体内的燥热,感觉透入骨髓般舒畅。
- “汇流接山腰,放溜达涧尾”:
- 字词:“汇流”,水流汇聚;“放溜”,水流奔泻。
- 句意:池水汇聚后连接着山腰,水流奔泻到山涧的尽头。
- “当其保持盈,一丈若纵侈”:
- 字词:“保持盈”,水满的时候;“纵侈”,放纵、广阔。
- 句意:当池水满盈的时候,一丈宽的水面看起来也很广阔。
- “□轮争道来,三板拥清泚”:
- 字词:“□”,此处缺字;“三板”,可能指小船;“清泚”,清澈的水。
- 句意:□轮争着驶来,小船在清澈的水中穿梭。
- “飞帘从天下,众吼乱石里”:
- 字词:“飞帘”,传说中的风神,这里形容水流如飞瀑般落下;“众吼”,水流冲击乱石发出的声音。
- 句意:水流如飞瀑从天上落下,在乱石中发出巨大的轰鸣声。
- “溅珠忽寻丈,洒面寸尺咫”:
- 字词:“寻丈”,一丈八尺,形容水珠飞溅得很高;“寸尺咫”,形容距离近。
- 句意:飞溅的水珠忽然有一丈多高,洒到脸上近在咫尺。
- “恭惟坡仙翁,学道老不已”:
- 字词:“恭惟”,恭敬地想起;“坡仙翁”,指苏轼。
- 句意:恭敬地想起苏轼,他到老都在钻研学问、追求道。
- “每言杭有缘,来往即乡里”:
- 字词:“杭”,指杭州。
- 句意:苏轼常说与杭州有缘,来往杭州就像在自己家乡一样。
- “自题九锁篇,景物相刃靡”:
- 字词:“九锁篇”,可能是苏轼写的关于九锁山(大涤洞天所在)的文章;“刃靡”,相互契合。
- 句意:苏轼自己题写了关于九锁山的文章,文中的景物描写与实际景物相契合。
- “亲闻众妙玄,金丹起人死”:
- 字词:“众妙玄”,道家所说的众多玄妙的道理;“金丹”,道家炼制的丹药。
- 句意:苏轼亲自听闻了道家的玄妙道理,认为金丹能让人起死回生。
- “新名揭亭户,空翠冷栏几”:
- 字词:“揭”,悬挂;“空翠”,指山间的翠绿景色。
- 句意:新的名字挂在亭门上,山间的翠绿让栏杆和茶几都有了凉意。
- “易求水之形,难造水之理”:
- 字词:“造”,探究、领悟。
- 句意:容易探寻水的形态,却难以领悟水的道理。
- “与君论源流,或者未剧此”:
- 字词:“剧”,深刻、透彻。
- 句意:和您讨论水的源流,或许还没有达到这样深刻的程度。
现代译文
我不写关于翠蛟的诗篇,
只把大涤洞天的池水来咏叹。
它从源头挖掘而出,
清澈平静能映照万物。
这池水岂止能表明心事,
还能让人明了那□底的情状。
傍晚松间生起了风,
我在暑夜待到清晨。
喝两瓢池水消解内热,
感觉透入骨髓般舒畅。
池水汇聚连接着山腰,
水流奔泻到山涧尽头。
当池水满盈的时候,
一丈宽的水面也显得广阔。
□轮争着驶来,
小船在清水中穿梭。
水流如飞瀑从天上落下,
在乱石中发出巨大轰鸣。
飞溅的水珠一丈多高,
洒到脸上近在咫尺。
恭敬地想起苏轼,
他到老都在追求学问之道。
他常说与杭州有缘,
来往杭州就像在家乡。
他自己题写了九锁山的文章,
文中景物与实景相契合。
他听闻了道家的玄妙道理,
认为金丹能让人起死回生。
新的名字挂在亭门上,
山间翠绿让栏杆茶几生凉。
容易探寻水的形态,
却难领悟水的道理。
和您讨论水的源流,
或许还没达到如此深刻。
创作背景
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。但从诗中可以看出,诗人赵观复游览大涤洞天,被这里的池水景观所吸引,联想到苏轼与杭州及大涤洞天相关的事迹,从而写下此诗,借景抒情,表达自己对自然景观和哲理的感悟。大涤洞天是道教三十六小洞天之一,在宋代就已成为文人墨客游览和题咏的胜地,赵观复可能也是在这样的文化氛围下进行创作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对大涤洞天池水的实际景象描写,如“凿开自渊源,鉴观湛然止”“飞帘从天下,众吼乱石里”等实写之景,又有对苏轼相关事迹和言论的联想,如“恭惟坡仙翁,学道老不已”等虚写内容,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。
- 动静结合:“松风生晚清,暑夜看晨起”描绘了动态的风与静态的夜、晨;“飞溅珠忽寻丈,洒面寸尺咫”中水珠飞溅是动态,而洒面的瞬间又有静态之感,动静结合使诗歌画面生动鲜活。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准地描绘出大涤洞天池水的特点和相关景象,如“湛然”“清泚”等词,形象地展现了水的清澈。同时,诗中运用了一些典故,如“上池水”“坡仙翁”等,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:通过对大涤洞天池水景观的描写,营造出一种清幽、宏大又带有神秘色彩的意境。诗中既有对自然景观的细致刻画,又有对道家哲理的思考,将景与理融合在一起,使读者在感受美景的同时,也能体会到诗人对自然和人生的探索。
常见问题
《大涤洞天留题》的作者和朝代是什么?
《大涤洞天留题》的作者是赵观复,页面按宋作品展示。
《大涤洞天留题》主要写了什么?
这首诗围绕大涤洞天的水展开,描绘了大涤洞天池水的渊源、景象,如池水清澈、汇流、飞溅等,还联想到苏轼(坡仙翁)与杭州的缘分及相关言论,表达了对水的形态和道理的思考,展现出诗人对大涤洞天景观的喜爱和对自然哲理的探寻。
《大涤洞天留题》的创作背景是什么?
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。但从诗中可以看出,诗人赵观复游览大涤洞天,被这里的池水景观所吸引,联想到苏轼与杭州及大涤洞天相关的事迹,从而写下此诗,借景抒情,表达自己对自然景观和哲理的感悟。大涤洞天是道教三十六小洞天之一,在宋代就已成为文人墨客游览和题咏的胜地,赵观复可能也是在这样的文化氛围下进行创作。
《大涤洞天留题》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对大涤洞天池水的实际景象描写,如“凿开自渊源,鉴观湛然止”“飞帘从天下,众吼乱石里”等实写之景,又有对苏轼相关事迹和言论的联想,如“恭惟坡仙翁,学道老不已”等虚写内容,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。 动静结合 :“松风生晚清,暑夜看晨起”描绘了动态的风与静态的夜、晨;“飞溅珠忽寻丈,洒面寸尺咫”中水珠飞溅是动态,而洒面的瞬间又...