居遁

唐

居遁，俗姓郭，抚州南城人。嗣洞山，住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂，颇行于世。诗九十六首。（《全唐诗》无居遁诗）

作者诗词

一室一床居物外，一瓶一钵寄生涯。
门前纵有通村路，是我何曾识一家。

昔生未了今须了，此生度取累此身。
古佛未悟同今者，悟了今人即古人。

木食草衣心似月，一生无念复无涯。
时人若问居何处，渌水青山是我家。

朝看花开满树红，暮观花落树还空。
若将华比人间事，花与人间事一同。

柳色含烟山花笑，莺啼林下几人知？
后生正好寻玄路，莫弃光阴虚度时。
。

志慕空门誓不休，莫将闲事挂心头。
白云便是修行伴，从听时光去不留。

知身是幻不求名，浮沤出没几时生。
借问云山学道者，此去修行早晚成。

在梦那知梦是虚，觉来方觉梦中无。
迷时恰似梦中士，悟后还同睡起夫。

迷人未了劝盲聋，土上加泥更一重。
了（《景德传灯录》卷二九作“悟”）人有意如迷意，只在迷中迷不逢。

人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
空有人情无道用，人情能得几多时？
（又见《景德传灯录》卷二九）。

成佛人稀念佛多，念来岁久却成魔。
君今欲得易（《传灯录》作“自”）成佛，无念之心（《传灯录》作“人”）不较多。

家具𪭢𪭢一老翁，眉间长发白匆匆。
心休意息从何有，祇为心头万事空。

二时粥饭随长短，三界休求也大精。
世间大有多求者，直至无常不称情。

未了及（《祖堂集》卷八作“之”）时亲遍礼，不须（《祖堂集》作“应”）端坐守清贫。
直似罗睺罗（《祖堂集》作“行”）密行，争（《祖堂集》作“岂”）如迦叶不闻闻。

若教求道似求名，世上无人道不成。
心静道场何曾到，世间尘路等闲行。

杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。

就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。
门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。
母来寻见儿还见，当下回颜不作声。

眉间豪相焰光身，事见争如理见亲。
事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作“权”）方便化天人。
一朝大悟俱消却，方得名为无事人。
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沙门莫苦远祇桓，身四威仪且自观。
蓬若出麻终不直，僧离清众太无端。
从前上古诸先德，尽向丛林里获安。

人天须假像行持，无像无形世岂知？
空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事，直似空生方始知。