掷瓦果悟道偈(题拟)
一挃(一作“撃”)忘所知,更不自(一作“假”)修持(一作“治”)。
[动容扬古路,不堕悄然机](二句据《景德传灯录》卷十一补。
)处处无踪迹,声色外威仪。
十(《五灯会元》卷九作“诸”)方达道者,咸言上上机。
一挃(一作“撃”)忘所知,更不自(一作“假”)修持(一作“治”)。
[动容扬古路,不堕悄然机](二句据《景德传灯录》卷十一补。
)处处无踪迹,声色外威仪。
十(《五灯会元》卷九作“诸”)方达道者,咸言上上机。
去年未是贫,今年始是贫。
去年无卓锥之地,今年锥也无。
(《五灯会元》卷九作:“去年贫未是贫,今年贫始是贫。
去年贫犹有卓锥之地,今年贫,锥也无。
”)。
满口语,无处说,明明向道人(一作“人道”)不决。
急着力,勤咬啮,无常到来救不彻。
口里话(一作“语”),暗嗟(一作“瑳”)切,快磨古锥净挑揭。
理尽觉,自护持,此生事,吾(一作“终”)不说,玄旨(一作“学”)求他古老吟,禅学须穷心影绝。
三句语,究人玄。
迅面目,示豁然。
开两路,备机缘。
投不遇,说多年。
有一语,全规矩,休思量(一作“惟”),不自许。
路逢同(一作“达”)道人,杨眉省来处。
踏不着,多疑虑,却思量(一作“看”),带伴侣。
一生参学事无成,殷勤抱得栴檀树。
天寒宜曝日,归堂一食倾。
思著未生时,宜然任他清。
只摩寻[□]时,明镜非明镜。
独坐觉虚凉,行时也只宁。
语里埋筋骨,音声染道容。
即时才妙会,拍手趁乘(一作“乖”)龙。
尽日坐虚堂,静思绝参详。
更无回顾意,争肯置平常。
的的无兼带,独运何依赖。
路逢达道人,莫将语嘿对。
一束茆,草六分,盖得庵,无子门。
藏头人,入去却,转头来,语浑{山/沦}。
古人骨,多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门,成孝义。
人未达,莫差池。
须志固,遣狐疑。
得安静,不倾危。
向即远,求即离。
取即失(一作“急”),急(一作“失”)即迟。
无计校,忘觉知。
浊流识,今古伪。
一刹那,通变异。
嵯峨山,石火起(一作“气”)。
内里发,焚巅𡻭。
无遮拦,烧海底。
决网疏,灵焰细。
六月卧,去被衣(一作“衣被”)。
盖不得,无假伪。
达道人,习(一作“唱”)祖意。
我...
达人多隐显,不定露形仪。
语下不遗迹,密密潜护持。
动容扬古路,明妙乃方知。
应求俱(一作“物但”)施设,莫道不思议。
思清人少虑,风规自然足。
影落在音容,孤明绝撑触。
从来求出家,未详出家称。
起坐只寻常,更无小(《宗镜录》卷二四作“少”)殊胜。
东间里入寂,西间里语话。
中间里睡眠,通间里行道。
向前即捡校,向后即隐形。
。
净地上鼓怒,怡然中伴嗔。
平坦处不守,危崄中藏身。
盲聋遇之眼开,僧瑶驻笔通神。
去去无标的,来来只摩(一作“么”)来。
有人相借问,不语笑咳咳。
同住道人七十余,共辞城郭乐山居。
身如寒木心芽(一作“牙”)绝,不话唐言休梵书。
心期尽处身虽丧,如来弟子沙门样。
深信共崇钵塔成,巍巍置在青山嶂(一作“掌”)。
观夫参道不虚然,脱去形骸惎(一作“甚”)高上。
从来不说今朝事,暗里埋头隐玄畅。
不留踪迹异人间,深妙神光饱明亮。
出家修道莫求安,失念求安学道难。
未得直须求大道,觉了无安无不安。
十五日已前,师僧莫离此间。
十五日已后,师僧莫住此间。
去即打汝头破,住即亦复如然。